Forum of Lithuanian History

Forum of Lithuanian history is a place for discussion on the urgent problems of the Lithuanian history. Share your opinions!

Moderator of the forum - Tomas Baranauskas

Our website - Medieval Lithuania
viduramziu.istorija.net/en/


[ Taisyklės ] [ Правила ] [ Rules ]
 

Medieval Lithuania
Search | User Listing Forums | Calendars | Albums | Quotes | Skins | Language
You are logged in as a guest. ( logon | register )

Random quote: "Vilnius...narrow cobblestone streets and an orgy of the Baroque: almost like a Jesuit city somewhere in the middle of Latin America." Czeslaw Milosz
- (Added by: Tomas Baranauskas)


Был ли Альгирдас православным?
[Frozen]

Moderators: Ibicus

View previous thread :: View next thread
  Frozen      ФОРУМЫ -> Форум истории Литвы Message format 
 
k999
Posted 2008-02-02 02:00 (#49151)
Subject: Был ли Альгирдас православным?



Elite Veteran

Posts: 630
500100101010
Немного ранее излагались источники и аргументы "против" православия детей Иулиании (источники - разные). Косвенно упомянули и мужа - вкл Альгирдаса. Пора выслушать (вычитать) и аргУменты "за". Честно говоря их найти было нелегко, благо, от части, Черепнин подсказал. Для этой цели взял, как и обещал, автора написавшего окончательное решение вопроса: Смирнов Михаил Павлович, «Ягелло-Яков-Владислав и первое соединение Литвы с Польшей» (Одесса, 1868, "Записки Новороссийского Университета")

…ожидали насъ; сѣли мы на нихъ, покончивъ всѣ наши дѣла, и прибыли въ Рагниту, въ четвергъ 12 іюля 1397, также здоровые, какъ и при отъѣздѣ».

На этомъ оканчивается переведенный нами дневникъ графа Кибурга; слѣдуетъ, правда, далѣе надпись : "Sequitur cedula clausa», но этой cedul'ы, какъ сообщаетъ въ примѣчаніи О'Нацевичь, при оригинальной рукописи не найдено. Она, конечно, содержала въ себѣ подробности насчетъ цѣли посольства.

Дневникъ посольства графа Кибурга впервые напечатанъ Нарбутомъ въ изданномъ имъ, въ 1856 г., собраніи статей и выписокъ изъ рукописей, весьма интересныхъ для исторіи разсматриваемой нами эпохи (Teodora Narbutta, Pomniejsze pima historyczne, szczególnie do historyi Litwy odnoszące się Wilno. 1856. Nakład i druk Teofila Glucksberga). Исторія этого памятника можетъ быть поводомъ къ сомнѣнію въ его подлинности: Нарбутъ не зналъ подлинника, онъ получиль польскій переводъ его, сдѣланный О'Нацевичемъ и когда хотѣлъ узнать гдѣ послѣдній видѣлъ оригиналъ, на какомъ языкѣ онъ написанъ, есть ли возможность достать его, — вопросы его остались безъ отвѣта, потому что О'Нацевичъ скоро умеръ. Было бы несправедливо, однакожъ, оставлять безъ вниманія важный и интересный памятникъ, только потому; что не знаемъ его оригинальной рукописи; всеобщее молчаніе о немъ немногихъ ученыхъ, занимавшихся исторiей Польши и Литвы въ XIV вѣкѣ, конечно, не сулитъ ему ничего добраго, но тѣмъ не менѣе я вѣрю въ его подлинность и перепечатываю его теперь въ русскомъ переводѣ, такъ какъ книга Нарбута почти уже вышла изъ обращенія; по крайней мѣрѣ я не могъ достать ее въ мѣстѣ ея изданія, у ея издателя, книгопродавца Глюксберга. У насъ слишкомъ долго существовала скептическая школа, слишкомъ много отвергавшая, что впослѣдствіи было признано подлпннымъ и достойнымъ вниманія; наученные ея горькимъ опытомъ, мы не рѣшимся пройти молчаніемъ новый, важный источникъ для исторіи Литвы XIV вѣка, по крайней мѣрѣ считаемъ своею обязанностью снова обратить на него вниманіе ученыхъ.

Цѣль посольства графа Кибурга не объясняется изъ его дневника, но она дѣлается понятною изъ исторіи отношеній ордена и Польши къ Литвѣ послѣ 1392 г. Въ своемъ мѣстѣ мы будемъ подробно говорить объ этихъ отношеніяхъ, здѣсь же только скажемъ, что Ягелло, принужденный отдать литовское великое княженіе Витовту въ 1392 году, долго не оказывалъ ему довѣрія, вслѣдствіе чего Витовтъ не хотѣлъ окончательно разрывать съ орденомъ , вполнѣ увѣренный, что, при той враждѣ, которая существовала между Польшею и Пруссіей, послѣдняя будетъ вѣрною ему союзницей, если придется разорвать съ первою. Въ свою очередь и орденъ, зная о непримиримой ненависти къ нему Ягелла, постоянно старался сблизиться съ Витовтомъ и употреблялъ всѣ усилія поссорить его съ королемъ польскимъ; много разъ устраивались свиданія великаго князя литовскаго съ великимъ магистромъ, большая часть ихъ осталась безъ послѣдствій, пока наконецъ поляки сами не испортили своего дѣла. Королева Ядвига, конечно, по наущенію польскихъ магнатовъ, вспомнила, въ началѣ 1398 года, что Ягелло, при бракосочетаній съ нею, подарилъ ей, какъ вѣно, свои русскія и литовскія земли и потребовала на этомъ основаніи отъ Витовта ежегодной дани. Не смотря на дружественный тонъ этого требования, оно въ такой степени раздражило Витовта, что онъ немедленно созвалъ въ Вильну важнѣйшихъ бояръ литовскихъ и русскихъ и сиросилъ ихъ, считаютъ ли они себя подданными короны польской и обязанными платить ей ежегодную подать? Послѣ отрицательнаго отвѣта бояръ, съ велачайшимъ неудовольствіемъ узнавшихъ о притязаніяхъ польской королевы, Витовтъ обратился къ великому магистру съ просьбою о назначеніи дня съѣзда, на которомъ онъ предлагала, заключить прочный миръ между Литвою и Пруссіей. Въ апрѣлѣ собрались въ Гродно съ одной стороны Витовтъ и его бояре, съ другой знатнѣйшіе сановники ордена, въ числѣ которыхъ быль главный начальникъ гошпиталей, графъ Конрадъ Кибургь, тотъ самый, который ѣздилъ въ Вильну, лѣтомъ 1397 г. 23 апрѣля былъ написанъ союзный договоръ, по которому Витовтъ сдѣлалъ важныя уступки ордену, этотъ договоръ долженъ былъ имѣть силу, несмотря на то, утвердить или не утвердить его Ягелло; на празднествахъ но этому поводу, литовцы и русскіе провозглашали тосты за Витовта, короля литовскаго и русскаго; однимъ словомъ союзъ между Литвою и Польшею казался разорваннымъ. (Voigt. Geschichte Preussens. VI, 92 — 101). Этого только и домогался орденъ и, какъ мы видѣли, поляки сами облегчили достиженіе его цѣли, но нѣтъ сомнѣнія, что и прежде имъ употреблены были всѣ средства для того, чтобы поссорить Витовта съ Ягелломъ и посольство Кибурга, очевидно, было предпринято съ этимъ намѣреніемъ, это доказывается тѣми мѣстами его дневника, гдѣ онъ съ лицемѣріемъ, столь свойственнымъ прусскимъ рыцарямъ, сѣтуетъ на несчастное положеніе Витовта и безчисленныя опасности, грозящія ему со стороны Ягелла. Понятно, что Кибургь, побывавши въ Вильнѣ, познакомившiйся со многими литовцами и русскими, знающій хорошо положеніе и средства государства, былъ посланъ магистромъ въ Гродно, куда онъ самъ не могъ прибыть, несмотря на важное значеніе нредстоявшихъ переговоровъ. Объясняя такимъ образомъ посольство, о которомъ случайно не упоминается ни въ одномъ изъ историческихъ сочиненiй, мы не видимъ никакихъ поводовъ для непризнанія посольскаго дневника достойнымъ вѣры источникомъ. Онъ представляетъ прекрасную картину внутренней жизни литовскаго государства и двухъ народовъ, которые составляли его населеніе, но должно признаться, что, за исключеніемъ нѣкоторыхъ подробностей, всегда важныхъ и имѣющихъ высокую цѣну, если онѣ сообщаются очевидцемъ или близкимъ свидѣтелемъ, большая часть заключающихся въ нашемъ памятникѣ свѣдѣній уже извѣстна изъ другихъ источниковъ. Почти все, что читаемъ у него о древней Вильнѣ, находимъ въ двухъ исторіяхъ этого города, написанныхъ Балинскимъ и Крашевскимъ, многое, касающееся народнаго быта, особенностей положенія русскихъ, ремеслъ и торговли, разбросано въ польскихъ и литовскихъ лѣтописяхъ и въ сочиненіяхъ о Литвѣ иностранцевъ (напр. Энея Сильвiя), а собрано у Ярошевича въ его Оbraz'ѣ Литвы или въ Dzieje starożytne narodu Litewskiego, Нарбута, но изображеніе характера Витовта и обычаевъ его двора, описаніе личности епископа Андрея и усилій его утвердить въ Литвѣ католицизмъ, намеки на значеніе великой княгини Анны, извѣстіе о православіи Ольгерда и наконецъ подробности, впервые сообщаемыя, многихъ уже извѣстныхъ событій, придаютъ дневнику Кибурга не малый интересъ и дѣлаютъ его важнымъ источникомъ для исторіи Литвы и западной Руси въ XIV вѣкѣ. Въ особенности мы цѣнимъ его за разрѣшеніе вопроса о вѣроисповѣданіи Ольгерда, который до сихъ поръ еще оставался спорнымъ, несмотря на ясное свидѣтельство русскихъ лѣтописей о его православіи. Тѣ историки, которые не вѣрили этому свидѣтельству, должны теперь, послѣ подтверждения его Кибургомъ, согласиться, что православіе Ольгерда есть фактъ неопровержимый.

Top of the page Bottom of the page



Frozen
Jump to forum :
Search this forum
E-mail a link to this thread

 

(Delete all cookies set by this site)
Running MegaBBS ASP Forum Software
© 2002-2020 PD9 Software