  
| O dabar del baltų mitologijos. Kaip jau minėjau, ji yra aprašyta labai vėlai.
Jeigu žiūrėsime, kuriame amžiuje surašyta, tai gal ir vėlai. Tačiau klausimą greičiau reikia kelti taip: kokios būklės yra religija aprašymo metu?
Dabar galima lyginti lietuviškus 13-14a., galima sakyti religijos klestėjimo meto aprašymus su kitais. Ką mes tiksliai žinome iš gyvos religijos? Bent jau štai ką:
1) Pamatinę sakmę apie mirtį;
2) Tiksliai užrašytus dievų vardus ir beveik aiškų jų pobūdį;
3) Sakmę apie saulės išvadavimą;
4) Šį bei tą apie kulto pobūdį. (vad. amžinąsias ugnis)
5) Bent jau vieno šios religijos atstovo (Gedimino) pasisakymą teologiniais klausimais;
3) Žodį „žynys“ (Dlugošas)
Ne ką menkesnės vertės yra kiek vėliau užrašyti: pasakojimas apie Šventaragį, apie vieną Dievą ant kalno, apie Gediminą ir Lizdeiką, apie Birutę.
Čia dar galima būtų pridėti kad ir vėlesnio laiko liudijimus, kur aprašomi aukojimai, cituojami maldos žodžiai ir t.t. (pvz. Pretorijus). |
"Žaysle"
