|
Veteran
Posts: 274
  
|
Aciu Sarmaiciui uz komentara apie knyga. Getika (kuri taip buvo pavadinta veliau) yra JOrdano 551 metais parasyta gudu kronika ir jos vertimu yra keletas, bet ir originaliu lotynisku tekstu irgi yra keletas, kuriu du seniausi stipriai skyriasi lot. kalbos vartojimo atzvilgiu, kas sukele daug gincu ir atsirado dabartine teorija, kad JOrdanas teksta rase du kartu, pirmas yra juodrastis, o antras manoma, kad yra isvalytos lot. kalbos galutinis tekstas (?). Pirmoji versija yra (gaisre sudeges) vadinamasis Heidelbergo tekstas kuri vartojo Momsenas ir isverte (stebetinai blogai) Wilhelm Martens i vokieciu kalba, o paskui kiti "vertejai" atrodo jau nesivargino su netobula viduramziska Jordano tos versijos kalba, ir "verte" is vertimo, sprendziant is nuolat atkartojamu klaidu. Kita seniausia Jordano kronikos versija yra rasta Italijoje, parasyta klasiska lotynu kalba.
Koki nors, gal Heidelbergo, Jordano teksta naudojo ir atrodo taise su savo gausiais priedais XII amziaus gale Toledo vyskupas Rodriguez de Rada kai rase gudu istorija. Alfonso X tekstas yra vertimas lotynisko R.Rados teksto i senoves ispanu kalba ir yra idomus del dvieju priezasciu: 1. priedai Jordano tekstui yra paciu gudu, kurie savo istorija turbut geriau zinojo. 2. JOrdanas buvo susigiminiaves su rytiniu gudu Amalu dinastija ir rase rytiniu gudu istorija, o R.Rada buvo vakariniu gudu ir geriau pazinojo vakariniu gudu (vakariniu baltu) praeiti. Tikrumoje, kuo daugiau tenka gilinitis i gudu atgabenta i Ispanija kalba, tuo labiau Juratei atsiranda irodymu, kad ten radosi dvi tarmes, viena artima Elbingo zodyneliui (prusu, Sembos?), kita Kastilijoje, labai artima Narevo zodynelio fonetikai - suduviu, o gal ir kiek galindu (ziur. SavaLietuva, kaip kalbejo gudai ir SavaLietuva JOtvingiu zodynelyje slypi raktas).
Del Wikipedijos teorijos, kad pirmoji JOrdano dalis yra nepatikima ir jis slovino Amalus, tai yra klasiski du pangermanizmo argumentai i kuriuos ne tik reikia ziureti kaip i pangermanizmo teorijos pagrinda, bet ju siandiena jau nepateisina tai, kas yra zinoma ir isaiskinta archeologijos ir ankstyviausiu rastu tyrimo. Tuos du pangermanizmo suveltus kamuolius teko Juratei atpainioti ir siu teigimu kritika yra placiai isdestyta Jurate knygoje "Goths and Balts". Jei Sarmaitis ikerta angliskai, ten yra atsakymai i jo iskeltus klausimus. | |
|
Mintys perskaičius Jūratės Statkutės knygą
