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Random quote: "Vilnius...narrow cobblestone streets and an orgy of the Baroque: almost like a Jesuit city somewhere in the middle of Latin America." Czeslaw Milosz
- (Added by: Tomas Baranauskas)


The origin of town name Saint-Béat
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zirgas7
Posted 2011-06-27 03:51 (#85167)
Subject: The origin of town name Saint-Béat



Elite Veteran

Posts: 673
500100501010
Hi,
I have finished my small investigation considering French Pirenian town name Saint-Béat origin. Firstly conclusion: it originates from Semba peninsula name in the East Prussia (Kaliningrad oblast ). Here I explain my idea.

1. Source: JOAQUÍN CARIDAD ARIAS; Los fenómenos de homonimia y homofonía en la toponomástica y su repercusión en las etimologías cultistas y populares de la Europa Occidental.

Existen en la toponimia española una serie de topónimos alusivos a
“santos desconocidos” (§ 6.32. “Falsos hagiotopónimos”) que en algún caso
deben hacer referencia a una antigua divinidad Batus o Badus, como
Sambade, Sambedio, Sambaito, que supuestamente llevan antepuesto el
título san, cuando en realidad se trata de antropónimos prerromanos como
los Sembetellus, Sembetten-us, Sembedonnis, registrados en la epigrafía
aquitano-pirenaica, recogidos en los trabajos de diversos especialistas 498.

English:
Spanish place names exist in a number of names alluding to
"Unknown saints" (§ 6.32. "Hagiotopónimos False") that in some cases
must refer to an ancient god or Badus Batus as
Sambade, Sambedio, Sambaito, which are supposed to carry the prefix
Saint title, when in reality it is as pre-Roman anthroponyms
the Sembetellus, Sembetten-us, Sembedonnis registered in epigraphy
Aquitaine-Pyrenees, as reflected in the work of several especialists 498.

2.
A los anteriores hay que añadir otros como Samper (Zaragoza), Sampir (León)
y Sampiro, antropónimo en Lugo en el s. XII, supuestos derivados de
*Sancti Petri, cuyo origen puede estar en el nombre indígena Semperrus 499,
documentado en epígrafes de la misma zona que los anteriores. Se trata, en
todos los casos, de formas derivadas del antropónimo Sembus (inscripción
de Cardeilhac, Alto-Garona), relacionado también con topónimos como
Séméac (Tarbes) y Séméacq (Tarbes), procedentes de *Sembēacum, por
asimilación -mb- > -mm- > -m-. Este elemento fue comparado por Lizop (Le
Comminges I, 110) con el vasco seme ‘hijo’, equiparación aceptada por los
demás autores que tratan este tema (v. Semperrus).

English:
In the above must be added as Samper (Zaragoza), Samper (León)
and Sampiro, anthroponym Lugo in the s. XII, assumptions derived from
* Sancti Petri, whose origin may be the native name Semperrus 499,
documented in sections from the same area than before. It is,
all cases of derivative forms of anthroponym Sembus (registration
of Cardeilhac, High-Garonne), also related names such as
Séméac (Tarbes) and Séméacq (Tarbes), from * Sembēacum by
assimilation-mb->-mm->-m. This element was compared by Lizop (Le
Comminges I, 110) with Basque seme 'son', accepted by the equation
other authors who address this issue (see Semperrus).

3.
El topónimo Sambade (gen.), equivalente a Dombate (supra),
debe hacer referencia a la divinidad precristiana (Sanctus) Batus o Badus (el
citado Apolo celta), como Sambedio, Sambaito que llevan antepuesto el
antiguo título sanctus o san, antiguo equivalente de dius. De este mismo
tipo deben ser otros como Sembedo 904 –para Piel 905 “posiblemente ibérico”–
y variantes Sem-betten-is 906 (cerca del actual Saint Béat, en Francia). El
antiguo nombre de lugar Sembedellum (dep. de Rhône) se llama hoy,
significativamente, Saint Bel.

English:
The name Sambade (gen.), equivalent to Dombate (above)
must refer to pre-Christian divinity (Sanctus) Batus or Badus (the
Apollo said Celtic), as Sambedio, prefix the leading Sambaito
sanctus old title or San, the ancient equivalent of dius. In this
type must be others like Sembedo for Skin 904-905 "possibly Iberian" -
and variants-is-better Sem 906 (near the present Saint Béat, France). the
Sembedellum old place name (depend. Rhône) is called today
significantly, Saint Bel.

4. Here I show the real explanation of this Saint name founded in wikipedia. Sorry, only one explanation ever. Yes Saint is very local, nobody knows such Saint.
Even in Beuce.
Les armoiries de Saint-Béat, « clef de France », s'expliquent par l'édification d'une citadelle qui contrôle le
passage de la vallée de la Garonne. Saint-Béat serait, outre une tautologie, le nom d'un saint très local. Ce saint
est aussi connu comme l'évangélisateur de la Beauce où il aurait tué un dragon.

The arms of Saint-Beat, "key to France", explained by the construction of a citadel which controls the
passage of the valley of the Garonne. Beatus would, in addition to a tautology, the name of a saint very local.
This saint is also known as the evangelist of the Beauce, where he would have killed a dragon.

5. Jurate Rosales; http://www.latorredelvirrey.es/libros/libros_verano09/pdf/124.pdf
En 1283 la mayor parte de
la población fue exterminada por los
cruzados, el resto fueron disgregados o
se asentaron voluntariamente en otros
territorios. unos 1.600 sudovios fueron
trasladados a Sembia, donde conformaron
el posteriormente conocido ‘rincón
sudovio’.

6. Source: PALABRAS VASCAS DE EPOCA ROMANA; Enrique Guiter. He refers to the following text:

Ingenua Sembeonis filia Erriapo uotum soluit libens merito.
Primus Sembedonis seruus Erriape uotum soluit libens merito.

These inscripts have been found in the town Saint-Béat.



Finito
Zirgas7
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