|
Regular
Posts: 82
 
| Дорогой, Questions, я как раз не в теме, и я не знаком с историей, во всяком случае с той, что рассказываете вы. Именно по этому я и спрашиваю. Я нисколько не пытаюсь вас опровергнуть или упаси бог, принизить ваши познания. Я хочу всего лишь ответить самому себе на вопрос, на который вы ответить отказываетесь: почему во всех известных мне княжеских и боярских семьях до 1385 года (и во многом и после) были исключительно православные или язычники, при «равном» влиянии католиков и православных? Вы знаете другие семья?
Мне представляется ответ прост – потому что именно католики были гостями в Вильно (купцы и миссионеры), а не православные. А православные (русины например) активно перемешивались с литвинами и сами литвины принимали православие в отличие от католичества.
Я встречал два географических названия в Вильно, относящих напрямую к православным – «Русская половица» и «Поповщина» (причем они находятся не на выселках, а прилегают к Нижнему Замку со стороны внутреннего Княжеского замка). Вы можете привести похожий пример расселения католиков – немцев, например? Вы ведь написали, что «Вильно в 14 в был по отношению населения можно сщитать немецким городом чем руским или литовским». На чем основаны эти утверждения? На одних письмах?
За письма – огромное спасибо. Они, правда, подтверждают лишь факт НЕКОТОРОГО присутствия католиков, а никак не большого расселения. Согласитесь две кирхи в Вильно (если речь вообще не идет про одну и ту же кирху) – это не серьезно для доминирующего населения.
И еще – многократное усиление православия произошло, при Ольгерде и Ягелло (Ульяне), по этому приводить письма Гедимина тут не совсем к месту.
На счет экспансии: Экспансия шла за счет русинских, православных земель именно по этому влияние с этих территорий было наиболее сильным. Разве не так? | |
|
Религиозная составляющая войн 1390-92 и 1432-35 годов.
