Random quote: "Mes, lietuviai, esam mįslinga tauta. Mes vis dar savo dvasioje tebesiblaškom tarp buvusių valdovų imperinės pilies ant Gedimino kalno ir susmegusios į žemę vargdienio lūšnos, vis dar nedrįsdami praverti langų ir mesti drąsų žvilgsnį į Lietuvos rytojaus viziją." Vytautas Alantas (1902 - 1990) - (Added by: Tomas Baranauskas) |
|
 Expert
Posts: 1941
        
| Bolia - 2014-12-22 20:50
a įdomu: ko gi siekia ponas Nikžentaitis šiuo straipsniu?
Eilinė parama lenkų mažumų projektėliams. Bet nemanau kad iš blogos valios, tiesiog jis taip ilgai knaisiojasi po istorijos vingrybes, kad atitruko nuo realybės ir joje nebesiorentuoja. Nacionalistinis egoizmas? Akivaizdu kad net nesuvokia, kokią prasmybinę nesąmonę parašė. Ir dar teigia: aš labai gerai jaučiuosi Lenkijoje ir to norėčiau palinkėti jums visiems, kurie lankysitės Lenkijoje. Naivuolis, matyti kad nebandė, užsisegęs kokį Lietuvos simbolį, Lenkijos kurorte nusipirkti iš lauko pardavėjo ledų.
Žinoma nebandė Esu neformaliame ratelyje diskutavęs su kolegom lenkais , kaip tik po to įvykio su iškeltu plakatu per futbolo rungtynes. Bet įdomiausia tai, kad vienareikšmiškai sutinka dėl to, kad kvailių tai darbas, bet platesnio konteksto diskusijos Lietuvos-Lenkijos santykių klausimu absoliučiai vengia. Ši tema apskritrai balta dėmė jų sąmonėje. Tai tiesiog išnyrantis klausimas kai kažkas iš išorės jį primena. Beje diskusija vyko tose žemėse, kurios atplėštos po II pasaulinio nuo Vokietijos. Ir situacija ten įdomi tuo, kad daug lenkų turi ir realiai naudojasi dviguba pilietybe: Vokietija savo iniciatyva, po abiejų Vokietijų suvienijimo suteikė Vokietijos pilietybę visiems, kas turėjo vokišką pilietybę prieš karą ir jų palikuonims. Nežiūrint to, didžioji dauguma realiai save laiko daugiau lenkais nei vokiečiais. Vokietijos pozicija, beje buvo aiškinama taip: žmonės nekalti, kad jie ne savo noru atsidūrė už Vokietijos valstybės ribų. Todėl jie turi visas senąsias teises ir rinktis dar kartą neverčiami. Tai tiesiog jiems duota likimo. Beje pavadinimu dviem kalbomis ten nesimato
| |
|
|
|